1首先看看命局的的所值造物主煞，正是喜神畢竟忌神明與否落到空亡匕，例如掛上空亡上時，亦喜神絕不喜，忌天神不怎麼凶，依舊存有等於零。 2、看看投彈聖者煞與否受克受衝，以此沖剋的的意志來促進作用的的形狀勝敗。
本兩段透露了為八字命宮七聖者煞的的實際詞語表現形式，譬如子位的的天貴星代表忠厚的的抱負與晚年宗教信仰的的偏激，醜位的的天厄星意味著勞碌拼搏不過晚年福祿遠不如去年之類。
在八字占卜中曾，人會的的富貴貧賤就是由正四象的的協調同意的的，所以沒有主要由眾神煞來同意的的。 無法或因受命還有12神煞吉神但確知凶手富貴，有著可以礙於受命有著凶煞所以推斷凶手貧賤。 確實神靈煞比較少，那裡衹透露各種各樣更為不可或缺的的眾神煞。 比如下面的的八字，同年。
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人會的的隸書楷書圖像（212餘種） 吳門 宋濂上寫人會 出自於：自作律詩二首三卷; 韓道亨 韓道亨寫成的的人會 取材自：臨蘭亭序卷
較之卦排在在旅團卦隨後，並與師卦相綜而成幾對卦。 《序卦》：「師者眾還，眾，因此受之以優於 」倆卦惟一相似性師卦九二一陽在下以居臣位，奔放之朕可於君，作為翻譯官帶兵帥眾；因此上比卦亦正12神煞是九五之尊陽爻在上所，帝王高高在上做為。
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